Jason DeMars

Ministerios Verdad Presente

Febrero 2017

Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos. Hebreos 13:8

Hace varios años, de manera trimestral, yo había escrito una carta de enseñanza que fue traducida al Farsi y al Urdu. Recibimos muchos testimonios con respecto a estos artículos que fueron escritos. Siendo que hay preguntas ante tantos temas y tópicos así como también un gran deseo por aprender y crecer, he sentido la carga y la inspiración para comenzarlo nuevamente. Nuestro propósito y deseo es mantenernos con las enseñanzas del hermano Branham y mostrarlas claramente por medio de la Biblia. Esta es mi carga y mi llamamiento.

El número de febrero abarcará tres temas importantes:

1. Mujeres predicadoras.
2. La Soberanía de Dios.
3. Apocalipsis 10:7, el Mensajero de la Edad de la Iglesia versus el Ángel de la Séptima Trompeta de Apocalipsis 11:15.

Mujeres Predicadoras

El primer tema que deseo exponer en el número de febrero del Contendiente MVP es las mujeres predicadoras. En el día y la edad que estamos viviendo los derechos humanos se ha convertido en uno de los temas de discusión más prominentes y han ocurrido muchos adelantos positivos como resultado. También le han seguido algunos resultados negativos. Uno de ellos es que tanto hombres como mujeres han abandonado su lugar en el hogar, y los hombres se han vuelto femeninos y perdido su lugar. Los púlpitos y las iglesias del mundo están iguales. Cualquier estudiante de la historia tiene que admitir que el final del Siglo 19 y el Siglo 20 es el primero en permitir mujeres predicadoras. Esto es ciertamente un nuevo desarrollo. Examinemos unas cuantas Escrituras atentamente con el fin de establecer la verdad bíblica. Antes que hagamos eso quiero presentar las objeciones a estos versículos y luego mostraré estos versículos y responderé. La primera objeción contra las mujeres NO siendo predicadoras es que esto era un pacto antiguo por causa de la baja estima que tenían las mujeres en la sociedad. Por lo tanto, es meramente una norma cultural y no una verdad eternamente establecida. Si una mujer está capacitada para enseñar y predicar ella debería hacerlo a pesar de estos mandatos culturales en la Escritura. Miremos unos cuantos versículos que son empleados para probar que hubo mujeres predicadoras en la Biblia.

Gálatas 3:28  Ya no hay judío ni griego; no hay esclavo ni libre; no hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús.

El claro entendimiento de este versículo es que todos igualmente tenemos acceso a Cristo Jesús y que todos de igual manera tenemos una herencia en las verdades espirituales. Recuerde que bajo el Antiguo Pacto únicamente los varones habían de presentarse delante de Dios en el Templo tres veces por año. Las mujeres y los niños estaban exentos. Solamente los varones eran circuncidados, las mujeres nuevamente estaban exentas. En muchas de las ordenanzas del Antiguo Pacto las mujeres no tenían que participar y ni siquiera se les permitía hacerlo. Bajo el Nuevo Pacto a las mujeres se les permite y de hecho se les ordena participar de ellas: el Bautismo, la Santa Cena, Lavamiento de pies, la oración, el compañerismo con Dios, etc. En el capítulo 3 de Gálatas Pablo no está hablando acerca de quiénes pueden y quiénes no pueden ser predicadores. Más bien él está procurando mostrar que tanto Judíos como Gentiles, hombres y mujeres, esclavos y libres todos tienen acceso al pacto de Dios con Abraham por la fe y no por la circuncisión. Esto no quiere decir que no exista etnicidades, tampoco quiere decir que los hombres no sean hombres y las mujeres no sean mujeres, ni incluso que no hayan esclavos y libres. Él no está negando la realidad, más bien está afirmando, que todos tienen acceso independientemente de la raza, etnicidad o sexo. Lea Gálatas 3 para que pueda ver el detalle más amplio. Otro versículo usado para probar que sí hay mujeres predicadoras es el siguiente:

Mateo 28:1-7 Pasado el día de reposo, al amanecer del primer día de la semana, vinieron María Magdalena y la otra María, a ver el sepulcro. 2 Y hubo un gran terremoto; porque un ángel del Señor, descendiendo del cielo y llegando, removió la piedra, y se sentó sobre ella. 3 Su aspecto era como un relámpago, y su vestido blanco como la nieve. 4 Y de miedo de él los guardas temblaron y se quedaron como muertos. 5 Mas el ángel, respondiendo, dijo a las mujeres: No temáis vosotras; porque yo sé que buscáis a Jesús, el que fue crucificado. 6 No está aquí, pues ha resucitado, como dijo. Venid, ved el lugar donde fue puesto el Señor. 7 E id pronto y decid a sus discípulos que ha resucitado de los muertos, y he aquí va delante de vosotros a Galilea; allí le veréis. He aquí os lo ha dicho.

María Magdalena y la otra María fueron al sepulcro y los ángeles les dieron un mensaje y les dijeron que relatasen este mensaje a los 11 discípulos. Los defensores de mujeres predicadoras dicen que esto es clara evidencia de que las mujeres ahora podían ser predicadoras. Está claro que ellas debían de ir y decir. La palabra decir en el griego no habla de predicadoras, antes bien habla de hablar o de llevarles la noticia a ellos. Los versículos 8 y 9 también hablan de decir, estos versículos hablan de anunciarles a ellos. De modo que, el cuadro sería: las mujeres yendo a donde estaban los discípulos y haciéndoles a ellos un anuncio. Ahora, esto es una cosa maravillosa, mostrando el alto estima que Dios tiene para las mujeres. Pero esto no significa que ellas ahora son maestras, más bien muestra que a ellas se les permite testificar de su experiencia y que Dios valora su testimonio tanto como Él valora el testimonio del hombre. Pero no podemos utilizar un solo versículo de la Biblia para descartar otros versículos de la Biblia. Fíjese en lo que Pablo le escribe a Timoteo y compárelo a como yo he explicado estos versículos en Mateo y Gálatas. Encontrará una coherencia perfecta en ellos.

1 Timoteo 2:11-14  La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción. 12 Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio. 13 Porque Adán fue formado primero, después Eva; 14 y Adán no fue engañado, sino que la mujer, siendo engañada, incurrió en transgresión.

Primero, vamos a examinar estas Escrituras y exponer su claro significado y luego a dar respuesta a la objeción. A las mujeres se les dice que aprendan en silencio y que estén sujetas. Así que, ellas no deben manejar, controlar ni gobernar sobre los hombres. Ellas deben aprender en silencio. Luego, Pablo escribe diciendo que él no le permite a la mujer enseñar ni ejercer autoridad sobre, en el griego dice: “dominar” sobre el hombre. Ella no debe ocupar una posición de liderazgo en la iglesia o enseñar en la iglesia. La palabra silencio en el griego significa “quietud”. Así que, aquí están los mandamientos de Pablo, los cuales no son simplemente suyos, sino de parte del Señor.

1. Las mujeres deben aprender en silencio.
2. Las mujeres deben estar en una posición de subordinación.
3. A las mujeres no se les permite enseñar en la iglesia.
4. A las mujeres no se les permite ocupar una posición de liderazgo en la iglesia.
5. Las mujeres deben estar calladas y sujetas.

Ahora, fijémonos en cómo Pablo demuestra la veracidad de su argumento. Él no discute desde un punto de vista cultural. Él pudo haber utilizado muchos hechos culturales de la época. En lugar de eso él utiliza un evento histórico y bíblico, el cual es fijo y que no cambia basado en la cultura, sociedad ni en cuántos derechos tenga uno. El versículo 13 dice: “Porque Adán fue formado primero, después Eva”. Así que la mujer no debería enseñar o estar en autoridad por causa de que Adán fue creado primero. Esto es eternamente cierto. Luego, él ilustra más este punto diciendo que no fue Adán que fue engañado, sino la mujer fue engañada. Podemos decir que los hombres han de ser los maestros y los líderes de la iglesia por causa de que el hombre fue creado para estar en liderazgo y la mujer no, además que la mujer es engañada más fácilmente que el hombre. Esto pudiera disgustarla y enojarla a Ud. y hacerla pensar que yo soy chapado a la antigua, pero esta es la clara enseñanza de la Biblia. Esto no hace que la mujer tenga menos valor a los ojos de Dios, ella es igual en valor, pero los hombres y las mujeres tienen papeles diferentes dentro de la iglesia, la familia y la sociedad.

1 corintios 14:34-35  Vuestras mujeres callen en las congregaciones; porque no les es permitido hablar, sino que estén sujetas, como también la ley lo dice. Y si quieren aprender algo, pregunten en casa a sus maridos; porque es indecoroso que una mujer hable en la congregación.

Pablo le escribe a los corintios diciéndoles que las mujeres deben guardar silencio en la iglesia y que no les es permitido hablar. Esto no quiere decir que ellas no puedan operar dones espirituales en el debido orden, no significa que ellas no puedan hacer peticiones de oración, orar durante esos momentos, etc. En 1 Corintios 11:5 dice: “Toda mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta, afrenta su cabeza”. Es evidente que ella oraba y profetizaba en la iglesia. Esto no es una contradicción. La palabra “hablar” en el versículo 34 hace referencia al contexto de predicar o enseñar o entrar en una discusión sobre un punto de doctrina. Ella debía permanecer en silencio y discutir el asunto con su esposo en casa.

Claramente el apóstol nos está dando instrucciones de que una mujer no debe estar en una posición de autoridad en la iglesia local o de enseñar o predicar la Palabra en la iglesia local. Ella no puede ser pastora ni maestra, etc. Esto es lo que una mujer no puede hacer, pero ¿qué puede hacer una mujer en el ministerio?

Otra objeción a la enseñanza de Pablo es eso que hallamos en Jueces 4:4—6, con respecto a Débora, una profetiza, la cual fue jueza en Israel. Como leímos antes, en Corintios y en todas las iglesias Pablo permitió que una mujer pudiera profetizar y orar públicamente. Pero profetizar no es lo mismo que ser una maestra o una predicadora o tener autoridad en la iglesia local. Recuerde que en 1 Corintios 14:34 Pablo relata: “como también la ley lo dice…” La ley no le permite a una mujer enseñar o tomar autoridad en el Templo, en la enseñanza de la ley, etc. ¿Cómo puede el pasaje de Débora condenar y contradecir una enseñanza tan clara? Ella era una magistrada civil y tenía el don de profecía, pero no era una autoridad en el Tabernáculo ni en las órdenes Levíticas, tampoco era una maestra de la ley.

Ahora bien, abramos para ver cómo el apóstol Pablo ordena que una mujer deba tener un ministerio bajo el Nuevo Pacto.

Tito 2:3-5  Las ancianas asimismo sean reverentes en su porte; no calumniadoras, no esclavas del vino, maestras del bien; 4 que enseñen a las mujeres jóvenes a amar a sus maridos y a sus hijos, 5 a ser prudentes, castas, cuidadoras de su casa; buenas, sujetas a sus maridos, para que la Palabra de Dios no sea blasfemada.

Las hermanas más ancianas han de ser maestras del bien. ¿A quién deben enseñar? Ellas pueden enseñar a las hermanas más jóvenes. Así que las hermanas más ancianas deben enseñar a las hermanas más jóvenes. No en un servicio de la iglesia, sino en privado donde no están presentes los hombres. ¿Qué deben enseñarles las hermanas más ancianas a las hermanas más jóvenes? Deben enseñarles a ser sobrias, es decir, a tener una mente sana. A pensar claramente, con juicio y entendimiento escritural. Luego, deben enseñarles a amar a sus esposos y a amar a sus hijos. Ellas pueden enseñarles la manera de amar y cuidar  de una familia. Luego, ellas deben enseñarles a ser prudentes, es decir a ser moderadas, equilibradas en la vida. Deben enseñarles a ser castas o inocentes, fieles a sus esposos. Deben enseñarles a ser amas de casa, a ser buenas y a obedecer a sus esposos. Si miramos bien la totalidad de éstas, la enseñanza que las hermanas más ancianas o de más experiencia deben dar es animarlas a seguir la Palabra de Dios en sus vidas personales. La enseñanza no está basada en doctrina. Por ejemplo, ellas no han de enseñar a las más jóvenes acerca de la Deidad o los Siete Sellos. Ellas deben enseñarles y animarlas en cuanto a los asuntos prácticos de una vida piadosa.

Romanos 16:1-2  Os recomiendo además nuestra hermana Febe, la cual es una sierva de la iglesia en Cencrea; 2 que la recibáis en el Señor, como es digno de los santos, y que la ayudéis en cualquier cosa en que necesite de vosotros; porque ella ha ayudado a muchos, y a mí mismo.

La hermana Febe era una sierva de la iglesia en Cencrea. La palabra sierva puede ser entendida en múltiples maneras. Tenemos que tomar el contexto de estos versículos y luego abarcar también el contexto del resto de los escritos de Pablo. Ciertamente, fue Pablo quien explicó dos veces claramente que las mujeres no deben estar en el ministerio de la predicación o la enseñanza. Ellas pueden profetizar de cosas que han de venir y orar en público pero no pueden estar involucradas en enseñanzas doctrinales y discusiones en público. Ellas pueden preguntarle a sus esposos y aprender en el hogar. Así que, dentro de este contexto es que miramos a la hermana Febe la cual era una sierva de la iglesia. Está claro en estos versículos que ella está viajando de Cencrea a Roma, y Pablo la está encomendando al cuidado de la iglesia en Roma. Se piensa que ella estaba viajando a Roma y por eso el apóstol Pablo envió su carta con ella a la iglesia allí. La palabra “sierva” que encontramos en este versículo habla de un diácono. El papel del diácono en la iglesia primitiva era de servir las mesas y de cuidar de los pobres y los necesitados en la iglesia. Febe era una diaconisa que era responsable de cuidar de los pobres y de las mujeres ancianas de la iglesia. En ninguna parte se le permite que predique o enseñe. En lugar de eso ella tiene una posición de servir a las otras hermanas en la iglesia local.

En conclusión a este tema, está claro a través de todas las edades, que cada apóstol o profeta que escribió un libro de la Biblia era un hombre; Jesús escogió a los 12 discípulos y a los 70, todos eran hombres. Seguramente si una mujer habría de ser una predicadora o maestra un libro de la Biblia o uno de los discípulos de Jesús hubiera sido una mujer. En lugar de eso está claramente establecido desde Génesis hasta Apocalipsis que únicamente los hombres son llamados para predicar. Por lo tanto, las hermanas que están predicando lo están haciendo contrario a la Palabra y Voluntad de Dios.

La Soberanía De Dios 

La Biblia y el mensaje del tiempo del fin muestran claramente la absoluta soberanía de Dios. Dios ha decretado soberanamente todo lo que ha sucedido y que sucederá, nada está fuera de Su control, ni nada puede detener o cambiar Su propósito. Examinemos las Escrituras y ampliemos este pensamiento.

Salmos 115:3  Nuestro Dios está en los cielos; todo lo que quiso ha hecho.

Dios hace lo que Él quiere. Nadie puede impedir lo que Él escoge hacer. El hermano Branham dice: “Dios es soberano en Sus obras”¹. Nada que Ud. haga, nada que yo haga, nada que satanás o alguien más haga le impide a Dios hacer lo que Él quiere. No hay una cosa creada o persona que pueda cambiar el plan de Dios. Él hace y lleva a cabo Su propósito en el universo, punto y aparte.

Salmos 33:11  El consejo de JEHOVÁ permanecerá para siempre; los pensamientos de su corazón por todas las generaciones.

La palabra “consejo” significa aconsejar y dentro de esa palabra se implica un plan. Así que, el plan del SEÑOR permanece para siempre. Nuestras elecciones y decisiones están acomodándose exactamente en línea con Su consejo y los pensamientos de Su corazón. No es que Él ve nuestras elecciones y luego las ordena, sino más bien que Él ordena todas las cosas y nuestras elecciones se acomodan en línea.

Todas las obras de Dios son soberanas. En esta noche habrá mucha gente que sanarán al cruzar esta plataforma, como probablemente habrá muchos que no. Eso está dentro de la soberanía de Dios. ¿Quién podrá decirle a Él lo que tiene que hacer? Nadie. Él obra de acuerdo a Su propia voluntad, Su propio plan.

65-0426— Probando Su Palabra.

Nosotros no podemos añadirle a Sus pensamientos, Sus planes, tampoco podemos cambiarlos, Él obra todo conforme a Su plan soberano.

Isaías 46:10  Que anuncio lo por venir desde el principio, y desde la antigüedad lo que aún no era hecho; que digo: Mi consejo permanecerá, y haré todo lo que quiero.

Que Dios declara el fin desde el principio no significa simplemente que Él sabe lo que sucederá. Como Ud. puede ver al final de este versículo, dice que Su consejo, que Su plan permanecerá. Que Su plan estará en pie muestra que éste permanecerá, se cumplirá, no será cambiado por nada. También dice que Dios hará todo lo que quiere. No hay nada que pudiera alguna vez detenerlo a Él de llevar a cabo Su beneplácito. Miremos y veamos lo que dice el hermano Branham:

Su nacimiento aquí fue pre-planeado. Supongo que Uds. creen eso. Cada uno de Uds. sabe que su nacimiento fue pre-planeado. ¿Sabía Ud. que el estar Ud. aquí nunca se originó simplemente como un mito o un pensamiento? Todo fue plenamente pre-planeado por Dios, antes de la fundación del mundo, que Ud. estaría aquí.

65-1205 – Cosas Que Han De Ser.

Cada cosa y todo significa que Dios pre-planeó todo lo que ha sucedido o que sucederá. Él planeó incluso el más mínimo detalle, hasta el punto que Él planeó que aquella gente estaría allí en el servicio escuchando al hermano Branham predicar.

 Daniel 5:21  Y fue echado de entre los hijos de los hombres, y su mente se hizo semejante a la de las bestias, y con los asnos monteses fue su morada. Hierba le hicieron comer como a buey, y su cuerpo fue mojado con el rocío del cielo, hasta que reconoció que el Altísimo Dios tiene dominio sobre el reino de los hombres, y que pone sobre él al que le place.

Aquí leemos que cada Gobernante, Presidente, Primer Ministro, Rey o Reina son nombrados por Dios. Todo líder mundial, bueno o malo, fue planeado por Dios para llevar a cabo Su beneplácito y propósito en la tierra. Ellos son elegidos por votación, o nacen dentro de su posición como líder mundial, pero la realidad es que Dios los establece como líderes como a Él le place.

           Jonás 2:9  Mas Yo con voz de alabanza te ofreceré sacrificios; pagaré lo que prometí. La salvación es de Jehová.

Aquí vemos que nuestra salvación no depende de nuestras decisiones, nuestro albedrío, nuestros pensamientos, nuestras ideas o nuestro plan. La salvación es del SEÑOR. Él comienza, continúa y termina el proceso de salvación y no hay nada que podamos hacer para cambiar o detener este plan. Él planea, él se propone y Él lo hace que suceda.

           Isaías 45:7  Que formo la luz y creo las tinieblas, que hago la paz y creo la adversidad. Yo Jehová soy el que hago todo esto.

Dios forma tanto la paz como el mal. Él hace todas estas cosas. Al mismo tiempo sabemos que Dios mismo no es responsable por el mal. Pero Dios permite el mal para llevar a cabo Su buen propósito. Dios ordenó la caída del hombre y también ordenó la redención del hombre.

          Romanos 9:18-21  De manera que de quien quiere, tiene misericordia, y al que quiere endurecer, endurece. 19 Pero me dirás: ¿Por qué, pues, inculpa? Porque ¿quién ha resistido a Su voluntad? 20 Mas antes, oh hombre, ¿quién eres tú, para que alterques con Dios? ¿Dirá el vaso de barro al que lo formó: Por qué me has hecho así? 21 ¿O no tiene potestad el alfarero sobre el barro, para hacer de la misma masa un vaso para honra y otro para deshonra?

Dios escoge endurecer algunos corazones y escoge tener misericordia sobre otros. En el versículo 19 la pregunta es ¿por qué Dios juzga a la gente como pecadores si Él los ha ordenado para que sean así? La respuesta de Pablo es ¿quién eres tú para que alterques con Dios? Si Dios ha formado a una persona para que sea de cierta manera no depende de nosotros juzgarlo a Él. Leamos un poco más.

          Romanos 9:22-23  ¿Y qué, si Dios, queriendo mostrar su ira y hacer notorio su poder, soportó con mucha paciencia los vasos de ira preparados para destrucción, 23 y para hacer notorias las riquezas de Su gloria, las mostró para con los vasos de misericordia que Él preparó de antemano para gloria.

La razón por la cual Dios escoge endurecer algunos corazones es con el fin de mostrar Su ira y dar a conocer Su poder. Otra manera de explicar eso es que Dios tuvo atributos dentro de Sí mismo que basado en Su propia naturaleza Él tenía que expresarlos. Uno de esos atributos es que Él es un Dios de ira y el otro que Él es misericordioso. Con la finalidad de expresar Su atributo de ira Él tenía que hacer un vaso de ira, con un corazón endurecido. Y para que Dios pudiera expresar Su misericordia adecuadamente tenía que haber un vaso de ira de manera que el vaso de misericordia pudiera entender la grandeza de la misericordia de Dios sobre ellos. Por lo tanto, concluimos que Dios es absolutamente soberano en Su plan y propósito para Su creación. Podemos recibir un gran consuelo en esta verdad de la soberanía de Dios. Todo lo que sucede en nuestras vidas es con un propósito. Dios está procurando llevar a cabo algo en y para nosotros a través de las pruebas y el dolor y las frustraciones por las que pasamos. Así como los padres quitarán cualquier privilegio de nuestros hijos que le esté causando daño a su carácter, Dios también quitará varias cosas de nuestras vidas para que podamos ser más como Él. Si comparamos los sufrimientos de este tiempo presente, que son dados a nosotros por un Padre Celestial sabio y amoroso, a los fuegos del infierno a los cuales nos llevarán nuestros pecados, entonces podemos entender que el sufrimiento por el cual estamos pasando es realmente un don para traer nuestro carácter, nuestro corazón, en línea con el corazón de Dios. En segundo lugar, podemos tener confianza a través de cada prueba de que Dios tiene el control y que es para nuestro bien, como nos dice Romanos 8:28. Hay una historia de un cristiano en un barco junto con incrédulos, hace tiempo. El barco se encontró con una grande tormenta que amenazaba con hundirlo. Todos los incrédulos comenzaron a entrar en pánico y temor. El hombre cristiano continuaba muy alegre como si nada estuviera ocurriendo. Los incrédulos le preguntaron a este caballero cristiano: “¿Por qué continúa Ud. alegre, siendo que estamos a punto de perecer en este mar?” El hombre cristiano dijo: “¿Cómo puedo tener temor cuando mi Padre es el piloto de este barco?”

En futuras ediciones del Contendiente MVP examinaremos la doctrina de la elección, la seguridad eterna y la depravación del hombre.

Tiene que venir de acuerdo a la Palabra si viene de Dios, porque es para vindicar o para probar la Presencia de Dios. Y Él sabía de antemano todas las cosas, siendo… Por Su previo conocimiento Él ordenó, preordenó de antemano (es llamado en la Biblia, “predestinado”) cada edad a su lugar, y todo hombre a su lugar, y todo mensajero a su lugar. Él es Dios, el diablo no le está engañando a Él en nada. Y Él es Dios, y Él ha ordenado que todo acontezca, y todo cae exactamente en línea con Su Palabra.

          65-1206   Eventos Modernos Son Aclarados Por Profecía. 

Apocalipsis 10:7, El Mensajero De La Edad De La Iglesia Versus El Ángel De La Séptima Trompeta De Apocalipsis 11:15

           Apocalipsis 10:7  “Sino que en los días de la voz del séptimo ángel, cuando él comience a tocar la trompeta, el misterio de Dios se consumará como él lo anunció a sus siervos los profetas”.

         Apocalipsis 11:15  “El séptimo ángel tocó la trompeta, y hubo grandes voces en el cielo, que decían: Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo; y él reinará por los siglos de los siglos”.

En esta sección quiero examinar estos dos versículos muy de cerca. En Apocalipsis 10:7 encontramos una referencia al séptimo ángel y lo mismo nuevamente en Apocalipsis 11:15. Hay múltiples grupos de ángeles dentro del libro de Apocalipsis. Hay los ángeles de las siete trompetas, los ángeles de las siete copas y los ángeles de las siete iglesias. Podemos estar seguros que los ángeles de las siete trompetas y las siete copas son espíritus. (Hebreos 1:7). La razón para eso es porque en Apocalipsis 15:1 Juan ve una señal en el cielo y son siete ángeles que tienen las últimas siete copas pues en ellas está llena la ira de Dios. Así que, él los vio en el cielo, es decir, en otra dimensión. También podemos estar seguros que los ángeles de las siete trompetas también son espíritus. Apocalipsis 8:2 dice que estos siete ángeles están delante de Dios. Así como dijo Jesús con respecto a los ángeles, que ellos contemplan el rostro del Padre que está en el cielo. (Mateo 18:10). Sin embargo, los siete ángeles de las siete iglesias en Apocalipsis 2 y 3 seguramente que han de ser seres humanos. Apocalipsis 2:1, 8, 12, 18,  3:1, 7, 14 todos dicen: “Escribe al ángel de la iglesia en…” Puede ser seguro que Juan no les estaba escribiendo a ángeles espíritus. [Nota: La concordancia Strong dice que ángel aquí proviene de angelos (probablemente derivada de G71; compare G34; traer noticias); un mensajero; especialmente un “ángel”; por implicación un pastor: – ángel, mensajero.] Cada iglesia tenía un mensajero y es probable que fuera escrita al pastor de cada iglesia. Sin embargo, en un sentido más amplio, siendo que no tenemos otra vista anticipada profética de la iglesia, cada una de estas iglesias en Asia Menor representan distintas edades de la iglesia. Por lo tanto, en un sentido más amplio, estos pastores o mensajeros para esas iglesias locales hablan de mensajeros que serán la principal figura pastoral o incluso profética de la iglesia en esas edades de la iglesia.

Ahora, algunos están diciendo que el séptimo ángel mencionado en Apocalipsis 10:7 es el ángel de la trompeta. Sin embargo, démosle una mirada al cuadro general del Libro de Apocalipsis, especialmente al examinar los sellos y las trompetas. Apocalipsis 6 enumera los seis sellos. Luego presenciamos un evento en Apocalipsis 7 que es un paréntesis en el pensamiento y luego el séptimo sello no es abierto sino hasta Apocalipsis 8:1 y en ese caso sólo dice que el séptimo sello es abierto y que hay silencio en el cielo como por media hora. Luego las siete trompetas son anunciadas y vemos solamente las seis trompetas salir. Luego hay un paréntesis en el pensamiento nuevamente en Apocalipsis 10 y continúa hasta el final de Apocalipsis 11 donde suena la séptima trompeta lo cual realmente conduce hasta el tiempo final de la ira de Dios y la transferencia de los reinos a Dios y a Cristo.

Así que, Apocalipsis 7 es un paréntesis y Apocalipsis 10 es un paréntesis. Entonces ¿qué son estos eventos y adónde pertenecen? Apocalipsis 8:1 que trata acerca de la apertura del séptimo sello habla simplemente de silencio en el cielo y no nos da ninguna pista en cuanto a lo que significa. Apocalipsis 10 nos muestra un Ángel Fuerte descendiendo con un libro abierto, una clara alusión a Daniel 12:8-10, y luego habla de un ángel que consumará el misterio de Dios. ¿Es éste el ángel de la séptima trompeta? En algunas traducciones de la Biblia ellos dicen que es un ángel de trompeta, pero eso es por causa de un malentendido acerca de la palabra “tocar”, lo cual puede hablar de un sonido de trompeta literal o figurado. Fíjese bien que en Apocalipsis 1:10 dice que Juan oyó “una gran voz, como de trompeta” y entonces esta voz de trompeta dijo: “Yo soy el Alfa y Omega…” En Apocalipsis 10:7 vemos esto basado en el contexto de que el Ángel Fuerte descendió del cielo con un libro abierto. El séptimo ángel de Apocalipsis 10:7 está consumando el misterio de Dios. En Daniel 12:8-10 Daniel no podía entender la visión y el Ángel Fuerte le habló diciendo que estaría sellada hasta el tiempo del fin. Luego en el versículo 10 muestra que habrá un pueblo sobre la tierra, llamado sabio [entendido], ellos serán purificados, emblanquecidos y que ellos entenderán lo que estuvo oculto para Daniel. Así que, el séptimo ángel de Apocalipsis 10:7 está revelando el misterio que estuvo oculto para Daniel. Y él lo revela a un pueblo sobre la tierra.

¿Cómo revela Dios Su Palabra a Su pueblo? ¿Es a través de ángeles celestiales o de ángeles terrenales? Por lo tanto, vemos que este mensajero debe ser un mensajero terrenal y el único otro lugar en Apocalipsis donde se menciona un mensajero terrenal es con relación a las Siete Iglesias de Asia. Así que, este debe ser el Mensajero de la Séptima Edad de la Iglesia, el cual revelará el misterio de Dios que estuvo oculto desde los días de Daniel y que ahora está abierto. El medio de esta apertura viene por el descenso del Ángel Fuerte del cielo y Él comunica la revelación de este misterio a través del mensajero de la séptima edad de la iglesia: el hermano William Branham. Apocalipsis 11:5 es sencillamente el sonar de una trompeta por medio del séptimo ángel y esto es hecho en el cielo. Fíjese que habla de la transferencia del reino de este mundo a Cristo. En el 11:16 dice que esto es comunicado en el cielo, no en la tierra. Apocalipsis 10:1-3 muestra que un libro abierto será comunicado en la tierra. Así que el séptimo ángel en Apocalipsis 10:7 está trayendo un mensaje en la tierra. El séptimo ángel en Apocalipsis 11:15 está tocando su trompeta y esto alerta al pueblo en el cielo y como resultado Ud. escucha grandes voces en el cielo y los 24 ancianos caen postrados para dirigir la adoración. En Apocalipsis 10:7 vemos la consumación del misterio de Dios que estaba oculto en el libro sellado y esto debe ser hecho para un pueblo en la tierra. Apocalipsis 11:5 es claramente un ángel celestial y Apocalipsis 10:7 de acuerdo con el patrón incambiable de Dios, es un mensajero terrenal enviado por Dios con un mensaje. Dejaré este tema y la edición de este mes del Contendiente MVP con una cita del hermano Branham referente a este tema.

Apocalipsis 10 dice: “El mensaje del séptimo ángel”. Ahora, recuerden que es allí mismo, en las Siete Trompetas, y allí hay siete Ángeles tocando Siete Trompetas. Allí es a donde vamos a llegar enseguida. Pero recuerden allí, muy específicamente dice: “El ángel…” No la Trompeta del séptimo ángel, sino “el Mensaje del séptimo ángel”. ¿Ven?, no la Trompeta del ángel, ¡el Mensaje del ángel! ¿Ven?, el ángel únicamente tocó una trompeta, ese séptimo ángel. La Trompeta del ángel era esto: “que en los días del Mensaje del séptimo ángel”, ¿ven?; cuando su Mensaje se termina. ¿Ven?, ese es el Mensaje de la edad de la iglesia. Y en este tiempo, entonces él… El Mensaje, no la Trompeta, “y el misterio de Dios que está escrito en la Palabra sería consumado”.

          63-0818  El Tiempo De Unión Y Señal, William Branham.                   

Referencias:

¹ 65-0221E – ¿Quién Es Este Melquisedec?

Gracias por subscribirse al Contendiente MVP. Ministerios Verdad Presente  llevan a cabo obra misioneras en el Medio Oriente. Nuestro propósito es predicar  el mensaje del tiempo del fin en cada lugar donde el Señor nos ha llamado para que lo hagamos. Sus oraciones y apoyo nos permiten hacer esto. Ud. puede visitar nuestra página web y apoyar nuestra obra misionera en curso o escribirnos a:

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